拿破仑获神秘石碑，邀167人研究，最终竟靠汉语解开？

镇馆之宝—罗塞塔石碑

大英博物馆享有盛誉，其珍藏的罗塞塔石碑同样声名远扬。这块石碑每天都会吸引众多闻讯而至的参观者，它的历史意义也巩固了它在该馆的至高地位。

这件石碑本质上是一段破碎的花岗岩，其命名缘由相当明了，源于它是在一个名为罗塞塔的地点被发现的。如今它被安置在博物馆最引人注目的底层四号展厅，每当人们目睹这件石碑，总会发自内心地赞叹，钦佩先贤的才智。究竟这件石碑有何奇特之处呢？

罗塞塔石碑高度为一米十四，宽度为零点七三。如此尺寸的碑刻并非罕见，其独特之处在于碑体上铭刻的文字，这些文字包含古埃及文、希腊文以及当时的通俗体，最为令人惊叹的是，这三种文字所记载的内容完全相同，这正是它具有重大意义的原因。

罗塞塔石碑扑朔迷离的身世

这些石碑的发现历程说起,它们最初是在埃及和希腊的考古发掘中被找到的,后来通过一系列复杂的国际交流过程,最终被转移到了英国。大英博物馆在19世纪的时候,通过购买和捐赠等方式,逐渐收藏了这些具有历史价值的文物。其中,一些石碑是当时的外交使节作为礼物送给英国的,另一些则是博物馆工作人员通过田野调查和交易得来的。这些石碑上的文字记录了古代文明的重要信息,对于研究人类历史和文化具有不可替代的价值。

一位著名的历史人物，拿破仑，值得讲述。1799年，他率军远征埃及，那时作为杰出的军事家屡建奇功。在罗塞塔修筑堡垒期间，他手下的一名将领带领士兵们挖土建造，意外地发现了这块黑色的玄武岩石碑。

军官一时拿不定主意这块石头是留是弃，便立刻向拿破仑作了汇报。拿破仑不仅军事才能卓著，而且对历史遗迹有着非凡的洞察力，他审视着石头上的图案，便认定这必定与古埃及的历史文化相关联，于是决定将其带回开罗进行深入探究。

战事告捷之后，这块石碑便成了拿破仑的所得，被运往了开罗，他特意成立了一个由167人组成的专门机构，旨在探究这块石碑的诸多谜团。

此外，这块石碑的内容也被刊登在报纸上，引起了全球范围内对埃及文明抱有热情的人们的关注，他们纷纷前来探索，希望

这些文字的含意难以参透。然而，他们尚未探究出任何头绪，英法两国便爆发了战争，法国遭遇惨败，这块石碑随即引起了英国人的关注，最终被当作战利品运回了英国，并陈列于大英博物馆之中。

这个石碑的秘密形成了一种困境，没人明白上面到底记录了哪些内容。直到商傅良到来，这种困境才得以解除。

语言天才商傅良

商傅良于1790年诞生于法国南部盖赫西地带，他是一位法国人。其父为书商，商傅良自幼深受影响，对文字抱有浓厚兴趣，并且展现出卓越的语言才能。

他十一岁时已经能够流利运用拉丁文和希腊文；十二岁时，他已着手钻研希伯来语、叙利亚语以及迦勒底语这些难度较高的语言；十三岁时，他又接续学习波斯语、梵语和科普特语，同时还接触了

中国的汉字。

商傅良对汉字极其上心，因为他知道，这种

文字传承的时间很长，因此绝不能小看。而且，他在十三岁那年遇到了当时的伊泽尔省长傅里叶。

傅里叶是曾与拿破仑并肩作战的知名学者，石碑的奥秘始终是他毕生追寻的目标，遇见商傅良时他激动万分，这么有潜力的年轻人理应掌握这个技能。他果然没有判断失误，商傅良确实具备相应的能力。傅里叶把这块石碑的来历和经过一一告诉了商傅良，商傅良立刻对它产生了浓厚的兴趣。

商傅良自从了解到这个情况之后，就开始专心致志地进行探索。他通过广泛研读古籍文献得知，古埃及人在记录国王名号时，常常会用线条将其框起来，有时也会在名字下方加上一道粗重的界线，以此表示敬重。在罗塞塔石碑上，也有文字被用框包围着，据此可以推断，这些被框出的字词应该就是君主的称谓。

商傅良经过仔细查证，最终找到了埃及君主托勒密与王后克里奥帕特拉的称谓。这一发现意义重大，至少能够明确石碑的朝代背景和相关历史资料。

最古老的书写形式都是图画式表达，这使商傅良联想到了华夏的方块字，这无疑是图画式表达的杰出代表，并且展现出强大的持久力，持续传承至今。他将探索重心调整到了

汉字学领域，借助考察字形变化历程，意图解读碑刻文字内涵。

揭开石碑的面纱

经过二十一年的钻研，商傅良终于获得新进展。甲骨文是现存最古老的古汉字，汉字最初仅是象形文字，诸如人，禾，休等字，仅能传达意义，却无法反映读音，这也是汉字存在众多多音字现象的缘由。相比之下，古埃及人却为他们的文字增添了表音成分。

表音符号是些图形符号，总共有二十四个。这二十四个符号在外形上与英文字母有些相似，英文字母有二十六个。有些字由单元音构成，有些字由双元音构成，还有些字由三元音构成。通俗地讲，它和我们小学时学习的拼音颇为相似。

此时，这种表音标记比拼音更为繁复，为了更清晰的分辨每个字符以及更顺畅的沟通，古埃及族群又为每个字符增添了辅助符号，这些辅助符号的功能，与我们汉字里的偏旁类似，主要用来区分不同类别的标记。

埃及的象形文字和中国甲骨文的诞生时间相近，甚至可能更早，大约在公元前四千年前后。这种文字体系极为精妙深奥，关键在于其文化经历了断层，古埃及与古中国不同，其历史文化传承并未完全连续，曾一度沉寂于历史之中，后来才再度复兴。这种文化的中断现象，使得古埃及的文字呈现出

神秘难懂，但幸而存在一些个体，他们甘愿去探求那些濒临消亡的古老文明。

碑文上的文字马上就清晰了，这其实是古埃及的一些僧侣写给某位君主的一封感谢函。这位君主是第十五王朝的法老托勒密，他减免了僧侣们无力缴纳的赋税，同时向寺庙拨付了部分款项。

政策优待，予以维护。僧侣们为表达对国王的谢意，撰写了一封致谢信，并将其铭刻在深色玄武岩石碑上。

商傅良的贡献并非仅限于破译这块石碑，他实际上揭开了所有与埃及古文字相关的谜团。他整理出自己的研究成果，形成了一份古埃及文字对照表，为后世研究埃及文学提供了重要的基础依据，同时也对埃及文化的研究产生了深刻的影响。