青年苏轼:我当过军人,但最终落入了红尘中

发布时间:2024-09-13

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眉山,东坡的故乡

宋仁宗十五年(1037 年),首都汴梁西南 1337 公里,乐山大佛以北 50 英里,眉山镇苏家。

在一阵哭泣之后,一个男婴出生了。

那是一个足月的孩子,胖乎乎的,有一双小手,在空中抓挠。

“看,这小子的眼睛多亮啊!”“接生婆称赞道。

她一生生过千千万个新生儿,但这个宝宝的眼神却给她留下了深刻的印象,像什么?

就像夜空中最亮的星星一样,不,两个。

唯一奇怪的是,婴儿不喜欢哭泣,他们似乎总是在思考什么哲学问题。

“孩子,听话哭泣,”妈妈程(音)拍着婴儿的臀部,担心地说。

蔡仍然没有哭泣。

直到有一天,宝宝看到爸爸写了一首诗就哭了(那首诗只是草稿,很丑)。

这是个普通的平民之家,10 年之内,美丽大方的程秀秀为丈夫苏洵生下了六个孩子,男婴排在第五位,取名「施」。

“轼”在古汉语中意为“车前扶手”。

苏勋爸爸希望这个孩子,即使将来默默无闻,也能扶贫济困,真正为社会有所贡献。

这就是犯人最佩服苏勋先生的地方,虽然他年轻时有些肆无忌惮,不愿意学习。

但他绝对是一个好爸爸,不像一些只希望孩子像树一样长大(摇钱树)的父母。

他继承了儒家知识分子的优良传统:天下的兴衰,是丈夫的责任。

成功意味着什么?成功只不过是帮助他人的副产品。

历史注定会让苏轼成为传奇。

尤其是他对世界的悲悯,总能温暖世界。

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深奥的道教

悲悯从何而来?首先,它来自道家思想。

其实,犯人更喜欢称苏氏为苏道士,就像他们喜欢称呼鲁游为“反金武士”一样。

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我相信,如果他有知识,他也很愿意。

北宋时期,道教兴盛并达到顶峰。

当道家思想附着在这位文学大师的灵魂上时,出现了明显的化学反应。

宋朝的皇帝几乎都是道迷,说起宋仁宗,民间传说甚至说他是道教天宫中的大仙。

街上还有一位算命先生,他在接受民人日报和华新新闻记者的联合采访时说,仁宗同志是从一位赤脚仙人转世而来的——也就是在《西游记》中被孙悟空无端调侃的那个仙人。

由于人(神)网资源非常好,仁宗有了很多仙友,基本上是来得风雨的。

在位期间,朝下连续 27 年风雨兼程,农粮根本卖不出去,连猪看到稻谷都摇头。

宋朝是靠天吃饭的农国,天好,你好我好,百姓对皇帝的崇拜无与伦比。

为了进一步扩大道教的影响力,宋仁宗命令佛教和道教的领袖们在朝堂上辩论,并要求所有媒体直播当前形势,向世界展示。

同志在辩论开始前发表了简短但重要的全国讲话。

他说:“我想皈依道教和佛教两个宗派,不知道哪个宗教受尊崇,哪个宗教伟大,你(佛教和道教两位辩论者)和寡妇详细解释一下,道大了,我就皈依道,佛大, 我皈依佛陀。

历史上一场众所周知且惊天动地的辩论开始了。

囚犯阅读了双方的演讲,觉得这位道教领袖绝对是文学天才,充满华丽的想象力,理性而感性,高大上又脚踏实地。

当任何无神论者看到它时,他的信仰都会动摇。更何况

,天师的口才一流,几乎可以将死人撞入棺材。

结果毫无悬念,天师以绝对优势取胜,修士们惭愧,“半字无疑”,纷纷撤退,众大臣拼命鼓掌。

仁宗帝笔赞道,“三教中道受尊,古为天地之根,仙人世命,宣华解天下之立。”

因为苏轼接受了道教的启蒙教育,所以他一生对道教有着独特的热爱,比如《鹤阁记》赞美道士张天记,《侯赤壁赋》以道士梦结束。当

他被降职时,他最喜欢去的地方是道观和道堂,他在那里坐了一整个下午。

在那里,他写下了著名的《中庙堂记》、《关庙堂记》和《庄子祠堂》。

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梅州是一个很普通的小地方,但之前也产生了两个著名的人物,他们对年轻的苏轼影响很深。

一个是彭祖,他生活在很久很久很久以前(古老的算法不同)。

据说,有一次彭祖在野外游泳,发现了一只漂亮的野鸡,他设法抓住了这只野鸡,并泡了一锅汤给姚享用。

姚眯着眼睛喝完了,擦了擦嘴,高兴地对彭祖说:“你去数一数那只野鸡有多少根羽毛,它有多少根羽毛,你能活多久。”

据说,彭祖后来后悔没有找到一只毛发更茂密的野鸡。

既然活了八百年,彭祖对人生的思考肯定不是一般的深度,也不是一般的智慧。

年轻的苏轼被他的传说所吸引,并反复研究他的著作。

另一个是汉朝的张道陵,传说他是西汉丞相张良的第九孙,奇迹般地,他也长寿了,活到了 122 岁(写到这里,囚犯不禁对现代科技和现代医学产生了严重的怀疑)。

说张道玲是苏轼人生中的第一个偶像也不为过。

据说,道陵同志出生时,房间里弥漫着奇异的香味,整整一个月都没有散去,黄云遮住了顶部,紫色的空气弥漫了庭院。

七岁时,他通读了《道德经》,对天文和地理了如指掌,还能背诵《五经》。

但对于这些人的世俗研究,他曾感叹:“可惜,这些书解决不了生死问题!”

所以,他放弃了儒家思想,转行长生不老的道路。

当时,在巴蜀地区,有些人信奉原始巫术,大规模“淫秽害人”,聚众敛财,做各种恶事。

张道陵是一位勇敢创立天师道的武功高手,后来他果断行动,平定了困扰百姓的巫妖邪教。

后来,他的天师头衔代代相传——那些天师都非常长寿,平均年龄在 90 岁左右,老年人都超过 120 岁。

张天师是梅州苏家的偶像,门上、卧室、书房,甚至苏家的蚊帐上都有天师的画像。

对苏轼来说,天师就像一个熟悉的老人。

苏轼很小的时候就有一个梦想:向张天师学习,逃入深山古林,成为一名普通的道士(类似于囚犯小时候,他想每天去少林寺练武)。

每天学习道籍,苏轼赢得了道风范,逐渐形成了开朗直率的性格。

道家思想,就像神经系统一样,充满了他的五脏六腑。

这也可以解释为什么他非常了解“周毅”,一生爱与道师交往,并有个好听的名字:铁关道士。

他也是一个生活爱好者,他喜欢食物,喜欢喝茶。一

进入深山古林,他就活了过来,大自然让他快乐,忘却了烦恼。

这是他最喜欢的减压方式。

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这部分讲述的故事仍然与道教有关。

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苏轼读书的学校,既不是省级,也不是市级,甚至不是一个学校,它只是眉山市的一座道观,叫做天青关极境书院。

张逸剑,我们记住这个名字,他是苏轼人生路上的第一位老师,也是四川有名的道士。

关于张道仁的信息已经不详,但众所周知,他知识相当,诚实善良,是全国道德楷模,是宋朝十大教师(私校)之一。

他佩服孔子的教诲,无论是学者还是渣男都因他的教诲而成长,数百名孩子带着钦佩的心情前来学习。

苏轼后来深情地回忆道,张道士从不勉强责骂学生,而是一步一步的办法进行分配,教学效果非常好。

苏轼学习道教三年,进步很快。

即使过了 50 多年,苏东坡晚年还是经常梦到张老师。

公元 1099 年 3 月 5 日的一个深夜,他还写了一篇专题文章《中庙堂记》,其中他记录了自己梦见回到学校,看到张老师还是当年的自己。

对于张艺健来说,他当然为生命中有这样一个学生而感到非常自豪。

首先,苏轼读书,而且他活生生地读书。

当学生们早上去自习,拼命背诵《玄芝玄芝,万奇之门》一文时,苏轼走到张老师面前,悄悄问道:“只有一个玄机,还有更多吗?

张老师笑着说,人生不是缺乏美,而是缺乏发现,神秘也是一样,他要注意仔细观察!

聪明的苏轼听了这话,赶紧买了个小笔记本,每天都把自己的感情写下来。

其次,他喜欢总结。

苏轼在书桌上刻了几个字,作为他人生的座右铭。

这句话很笨拙,而且似乎根本不是来自优等生。

优等生必须具有智力和聪明的学习方法!

但他没有。

很多人都提到了他的学习方式——当他遇到最喜欢的文章时,他一遍又一遍地抄袭。

有些文章他一生都抄写了无数次。

在破败的天庆寺中,在昏暗的烛光下,学生们都看到了那些字。

“所以,这本书不厌读百遍,熟悉阅读,深思熟虑。”

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